 |
Legfrissebb hozzászólások (94171 - 94190)
 | |  | | | | |  | |  | | | ja.
önigazoló tudományos ellentmondás-tudomány.
megnéztem az idézett forrást.
az is.
a "lélekkeresés, mint tudatkutatás"diszciplína tehát ezeken a hullámokon szörfölve juthat el atlantiszba,
-elnézést.
álmomban megint. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | merthogy...
nem az van, hogy oké nőket is beavatnak...
meg minden...
de az iboga csak kapunyitó
(daath-?- akár?)
egy megnyíló létlehetőség felé, vagy hogy van ez, ajtóablak? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | off:
-vokóderes megoldás:
anyarozs alkaloida;
hoffman bácsi azóta már csinált belőle agyjavítójátékokat is.
anyarozs egy élősködő.
on. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Részlet a Gén által linkelt cikkből (a vége az nekem különösen "visszhangos" :-)):
"A number of reasons have been advanced to explain why humans use psychoactive compounds. WEIL (1972:17-38) surveyed a variety of methods for inducing altered states and concluded that periodically escaping from "ordinary, ego-centered consciousness" may help the individual in his or her psychic development. SIEGEL (1989:310ff) described many drug users' activities as self-medication, and argued that psychoactive drugs can be considered "adaptogens when they are used to help a person adjust to the psychological or physical changes which they experience. More recently, BLATTER (1993) has delineated seven functions of drug use, including hedonistic/recreational, identity-building and group-cohesive, compensational, medical, religious, economic, and political functions. The function that is being discussed in the present paperconsciousness alteration as a problem-solving deviceis one which accords with WEIL'S and SIEGEL'S views and cross-cuts several of BLATTER's functions, in particular the identity-building/group-cohesive, the medical, and the religious. The end effect of this process can be characterized as "re-creational (cf. STAFFORD 1985) because it can serve to reduce the discrepancies between an individual's interpretation of the world and the world itself." |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | kedves gyógyító,
aszeretném mekérdezni,
hogy az általad leírtak alapján...
te a halálban hiszel?
szerinted az megoldja vagy csak pauzát rak a gondolkodásfolyammechanizmusra? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sokan hiszik, hogy az Anyarozst használják hozzá. Sokat én sem tudok, csak annyit, hogy valami nagyon hasonló vagy azonos hatású növény. (lehet, hogy már nincs is anyarozs?)
Gondolom erre gondolhatott cici :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Mindenkinek szubjektív képe van önmagáról, a kapcsolatairól, a világról, stb.
Ez részben a mások szubjektív képein alapul."
nem részben.
a látás tanult mechanizmus.(ilyen aspektusból.)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | valóság?
igazság?
jóság?
moralitás?
lélek?
élet?
halál?
jószág?
növény?
szeretet?
szerelem?
ego?
mag?
béklyó?
mi?
ki?
kik?
mit?
azért vagyunk, hogy jól érezd.
(a többi grófok.) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | " I believe I can reconstruct "
(y) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | sztm a kígyóbőr téma is jó lesz bőven:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ez nagyon jó Gén.Most már tisztább miről is beszélt Huxley(illetve Bergson). |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szerintem meg a husvét közeledtével lehet ne egy kicsit vidámabb
az oldal mondjuk ijen szines himes tojásokat meg nyulas képeket is fel lehetnen tenni az oldalra nekem teccene!! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | igen, csak metta máshol van. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a meta és a metta az egy és ugyanazaa személy???
gondolom!!
csak nem vagyok biztos benne. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv. Tudnátok azzal segíteni nekem hogy elküldötök minnél több dokumentációt a termesztésről? Mert nagyon kezdő vagyok :D még a helyet is keresem ahol a magot megveszem. De már az öntözési és világítási rendszert megtervesztem :D Csak pénz kell hozzá. Előre is köszi.
e-mail: mproci@hotmail.com |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | bernard hermannban hiszek.
de tarantino szarkasztikus játéka túl sok kérdést vet fel. |
| | | | |
|
